Георгий Шолохов-Синявский, ступив на литературную стезю, сразу оказался в обойме талантливых авторов, родоначальников новой донской прозы. Среди них – Александр Фадеев, Владимир Ставский, Александр Бусыгин… Получив поддержку товарищей, определившись с героем и темой, молодой литератор с воодушевлением взялся за перо. Его наблюдательность, пытливый ум, житейский опыт и, конечно, талант позволили в первые же годы создать произведения, положившие начало успешному многолетнему писательскому пути.

В 1932 году у молодого литератора вышла первая авторская книга. Это было тоненькое, состоящее из двух рассказов «Омут» и «В камышах», издание. Спустя два года был выпущен сборник «Камень у моря» (1934), в который вошли, кроме выше названных, рассказы «Обида» и «Камень у моря».

Произведения сборника объединены общей темой – адаптация рыбаков к условиям жизни и работы при Советской власти. Новая власть начала создавать рыболовецкие артели, которые давали возможность честно работать и зарабатывать на жизнь. Но у некоторых рыбаков желание браконьерствовать, похоже, в крови. Они никак не могут осознать, что теперь воруют рыбу у самих себя.

Будущий писатель провёл детство в х. Синявском. Описанные в рассказах события происходили у него на глазах с его соседями. Именно поэтому в произведениях чувствуется переживания автора за судьбы односельчан. Степан Маракулин сдал милиции своего подельника Сеньку и тем самым «отсёк сразу» всякое желание и возможность «крутийствовать» (рассказ «В камышах»). Данила Мокров решил сдать свои сети в артель. Однако ему не суждено было осуществить задуманное, так как под покровом ночи бывший прасол Куликов разрезал их на кусочки (рассказ «Обида»). Архип Низовцев утаил добротную сеть от артели. «Пускай чехонная отлёживается, а для колхоза и старая снастишка сгодится в самый раз. Да и то подумать – вдруг разбежится артель, в суматохе справы своей не вернёшь, а тут начнётся лов, и собственная снасть как раз подоспеет к делу» (рассказ «Омут»). У всех перечисленных героев есть выбор: продолжать незаконную ловлю или идти в колхоз; смириться с новыми порядками, честно жить, или вредить, затаив злобу и обиду на весь мир; с открытой душой идти в артель со своими снастями или припрятать добротную сеть до «лучших времён», когда колхоз развалится и всё станет по-прежнему.

В рассказе «Камень у моря» главная проблема – необходимость отказаться от прошлого, какими бы тёплыми не были о нём воспоминания. Начинать новую жизнь надо в новом доме с прочными стенами, которые укрепляют уверенность в завтрашнем дне.

Писатель ставит перед выбором не только своих героев, но и читателей.

Современное звучание рассказам придают затронутые в них проблемы: семейные ценности, поиск человеком места в жизни, честность, прежде всего, перед самим собой.

Роман «Суровая путина»

Произведение было написано в период с 1931 по 1936 годы. В центре внимания романа хорошо знакомые писателю места и люди: Дон, Азовское море, рыбаки-крутии, казаки… Сословное неравенство, отчаянная борьба сельских жителей за место под солнцем, несправедливость, когда «за рыбину несчастную под пули себя подставляли».

В романе описана жизнь хуторян нижнего Дона. «Пришлые» зарабатывают на хлеб рыбной ловлей. Но поскольку основная часть водоёмов под охраной – «заповедная зона» – и ловить рыбу простым смертным там запрещено, а в разрешённых местах лов плохой, то рыбакам волей-неволей приходится браконьерствовать – «крутить». От сюда и все трагедии. Пихрецы стреляют в рыбаков-крутиев, убивают, делают калеками, пробуждают в них ненависть к властям, к прасолам, скупающим за бесценок рыбу и наживающихся на тяжком труде рыбаков. Действие романа происходит накануне первой мировой войны и последовавших революционных событий. Надежда хуторян на избавление от кабалы, несправедливости и на этом фоне сплочение казаков и пришлых, их совместная борьба за свои права становятся основой повествования.

Роман начинается с рассказа о старшем поколении рыбаков-иногородцев, наивных, борющихся с морскими стихиями, с охраной заповедных вод, с пренебрежительным отношением казаков… Это Егор Карнаухов, Панфил Шкоркин, Илья Спиридонов, Семён Аристархов. У них одни радости и беды, интересы и устремления, но у каждого из них своя судьба, порой трагическая.

Главный герой повествования – Анисим Карнаухов, предстающий перед читателем в процессе формирования его характера. Писатель внимательно и детально прослеживает этапы взросления Аниськи, освобождения его от наивно-иллюзорных представлений о жизни, людях. Через личность и судьбу молодого Карнаухова автор сумел передать глубокие общественно-социальные перемены в русской жизни, определив исторические и психологические закономерности в судьбе общества, народа и отдельной человеческой личности.

Читая роман, можно проследить исторические параллели с сегодняшним днём. Как и сто лет назад общество расколото на богатых и бедных. Так же работают «оптовики», скупающие у производителей сельхозпродукцию за копейки для перепродажи. Так же орудуют в заповедных водах браконьеры. Что изменилось? Да практически ничего. За исключением небольшой детали. Если век назад «крутьки» занимались браконьерством чтобы действительно выжить, то в наше время это нельзя объяснить подобной необходимостью. Сейчас – это реально прибыльный бизнес, наносящий огромный ущерб природе.

Поэтому роман актуален в наши дни. Он заставляет задуматься о любви к родному краю, сохранению его богатств для следующих поколений, о справедливости к живущим рядом людям, уважении к их труду.

Повесть «Три брата»

В 1935 году писатель задумал новую повесть о рыбаках, о зарождении первых рыболовецких колхозов, о столкновении личных и общественных интересов. В период написания этой книги писатель ездил по прибрежным хуторам, выходил с рыбаками в море, слушал рассказы об их нелёгком труде. Прототипами героев – братьев Кудимовых – стала реальная семья Яцуновых, потомки которой по сей день живут в хуторе Синявском. Повесть была издана в Москве в 1941 году под названием «Семья Кудимовых». Но до читателя книга не дошла – началась Великая Отечественная война. Уходя на фронт, писатель взял с собой новую книгу и в минуты затишья читал её бойцам.

Только в 1961 году повесть вышла в Ростовском книжном издательстве под названием «Три брата», тем самым Г. Ф. Шолохов-Синявский завершил эпохальный рассказ о судьбе потомков азовских рыбаков.

Писатель не отступает от основной темы своих произведений – место молодого человека в жизни.

Живут под одной крышей родные братья, но при этом – абсолютно разные люди. И обликом, и характером, и отношением к жизни, к людям. Живут обособленно, словно чужие.

Старший – Никодим – «молчаливый и угрюмый, с чёрными глазами, настороженно поблескивающими из-под ржавых, выгоревших на солнце бровей, и бурой клочковатой бородой».

Средний – Максим – «медлительный большеголовый увалень».

Младший – Петро – «черночубый, смуглый, похожий на мать».

Все трое – работящие, уважающие родителей. Казалось бы, что делить? Вроде бы все заботятся о достатке в доме, о сытом куске хлеба. Но каждый делает это по-своему. Старший – обманывая в зарплате своих напарников, рыбача в запретных водах, тем самым увеличивая свои накопления; средний – старается поменьше поработать, но побольше поесть; младший, став коммунистом, уговаривает всю семью вступить в колхоз, отдать нажитое в общий котёл… Что их может примирить? Есть ли такая сила на свете, если даже увещевания родителей не действуют на них? Как будут разворачиваться события? Как распорядится судьба их враждой?

В любом художественном произведении есть «ключ» к теме, зашифрованная разгадка всего написанного. На мой взгляд ключом к повести является цитата, сотканная из метафор, ярких образов: «…Весенние азовские штормы полны бешеной ярости и силы. Мелководному морю словно тесно становится в берегах; ярится оно частыми пенистыми волнами, и волны эти не менее страшны, чем черноморские величественные валы: много рыбачьих дубов, байд и лёгких каюков потопили они, разбив в щепки о голые, неприветливые обрывы, немало рыбачьих жизней похоронило море на илистом, неровном дне своём.

Различными терпкими запахами дышит Азовское море в весенний шторм. Это запахи неведомых мутных глубин, многолетних водорослей, оседающих у обмелевших восточных берегов, рыбьей падали и полынной горечи необъятных приазовских степей…»

Почему именно эта слова показались мне шифром к повести? Думаю, читатель поймёт, прочитав повесть.

Подготовила и разместила на блог Кашлева Ю. Ю., библиотекарь 1 категории.

Сообщение Литературное путешествие по произведениям Г.Ф. Шолохова-Синявского ч.2 появились сначала на Библиотека имени А.В. Калинина.

Ростовский областной музей краеведения, отмечающий в 2022 г. 85-летие своей деятельности в качестве областного, ведет свое начале от первого в Ростове-на-дону городского музея, открытого 1 мая 1910 года, на базе коллекций Общества истории, древностей и природы.

Основоположником музейных коллекций и одним из организаторов музея был Михаил Борисович Краснянский (1873-1944 гг.). М.Б. Краснянский с 1906 г. работал в Ростове-на-Дону в должности городского штейгера, что давало ему возможность, наблюдая за добычей песка, глины, камня в карьерах на окраинах города, собирать окаменевшие останки древних животных, растений, образцы полезных ископаемых, археологический материал.

Эти находки стали первыми экспонатами городского музея. К сожалению, до настоящего времени в фондах РОМК частично сохранились только записи, карты Краснянского.

Переживший годы интервенции и Гражданской войны, Городской музей к моменту установления в г. Ростове-на-дону советской власти находился в плачевном состоянии: не сохранилось ни одной сколько-нибудь систематической коллекции.

1 мая 1920 г. был открыт Донской областной советский музей искусств и древностей в здании первого Городского музея в Думском проезде.

Возможно, в нем экспонировались и коллекции естественнонаучного фонда. По всей вероятности, эти же коллекции попали в новый, открытый 7 ноября 1937 г. в здании по ул. Пушкинской, Ростовский областной музей краеведения (музей, вновь образованный 11 сентября 1937 г.), но погибли, во время оккупации города немецко-фашистскими захватчиками 1942-1943 гг.

После освобождения г. Ростова-на-Дону в феврале 1943 г., стал решаться и вопрос о восстановлении музея, под который в конечном итоге решено было отвести здание по ул. Энгельса (ныне Б. Садовая), в котором и размещается РОМК в настоящее время.

С 1956 г., одновременно учась в университете, в музее начала работать младшим научным сотрудником Вера Северьяновна Байгушева, ныне известный палеонтолог, доцент Ростовского государственного университета. C Сахалина приехал ботаник Сергей Мелентьевич Кравченко, который возглавил отдел. Вместе с сотрудниками РГУ они начали подготовку новой экспозиции: разрабатывали тематико-экспозиционные планы, руководили полевыми сборами студентов, описывали собранные экспонаты

В создании экспозиции по разделу геологической истории Земли были задействованы научные сотрудники кафедры исторической геологии – профессор Семихатова, доцент Лазарева Е.П., сотрудник Южгеологии Родзянко Г.Н., специалисты из Москвы и Ленинграда.

Раздел «Природные условия» готовили сотрудники кафедры физической географии. Кафедра зоологии РГУ руководила отстрелом животных и изготовлением чучел. Вместе с ними работала группа таксидермистов, которая выполняла чучела в позах, необходимых для диорам, разработанных главным художником музея.

Наполнением диорам занимались не только специалисты, но и смотрители музея. Несколько человек молодых смотрителей выезжали в поле с С.М. Кравченко, брали монолиты – растения с дерниной – и везли в музей. Те растения, которые возможно было высушить, – сушили а другие – заменяли муляжами, которые выполнила бригада художников из Театра кукол.

Залы отдела природы были открыты для посетителей в мае 1958 г. Экспозиция отдела природы занимала 3 зала и площадку между залами природы и археологии, общей площадью 260 м2 (1/8 часть общей экспозиционной площади музея).

В залах была построена экспозиция по темам:

Природные условия Ростовской области и ее геологическое прошлое

Растительный и животный мир степей

Растительный и животный мир поймы, рек и лесонасаждений

На лестничной площадке располагалась постоянная выставка «Материалистическое учение о природе человека».

Была собрана прекрасная коллекция окаменевших остатков фауны млекопитающих из Хапровского и Ливенцовского карьеров. Изучение этих окаменелостей и их научное описание дало возможность В. С. Байгушевой защитить диссертацию на звание кандидата геолого-минералогических наук.

Отделу природы, в дополнение к двум залам на 2-м этаже, была предложена площадка на 1-м и 2-м этажах и зал, где ранее размещались рабочие кабинеты научных сотрудников.

Вскоре отдел возглавила Таисия Васильевна Якушева. Хотелось бы отметить большое мастерство, умение и творческий подход Якушевой Т.В. в комплектовании фондов. Ею были привлечены для фотофиксаций явлений ныне известные ростовские фотографы К. Пашиньян (выпускник биофака), В. Погонцев (сотрудник зоопарка), Остриков — фотокорреспондент ростовских газет, новочеркасские фотомастера. С ними Якушева делала съемки разлива Дона в 1979 г. в районе Старочеркасской, заповедных участков донской степи, лесных массивов. Благодаря ее энергии и желанию музей получил обильный многоплановый материал из личного фонда известного ученого-ботаника А. Флерова.

В связи с комплектованием коллекции рыб необходимо отметить работу в музее и Александра Федоровича Гузенко, им были заказаны чучела севрюги 8 и 10 лет и бестера.

Востребованность тем по экологии Дона нацелила сотрудников отдела на создание в 1978 г. стационарной выставки «Охрана природы Дона» (художник Кобрин Д.И.). И в 1981 году появляется первая в Ростове-на-Дону выставка одного экспоната под названием «по следам динозавров».

В 1985 г., впервые в практике РОМК, отделом природы была создана передвижная выставка «Геологическая летопись донской земли» с использованием объемных экспонатов.

Параллельно отделом велась работа по подготовке актуализации экспозиции отдела. Было проведено несколько полевых собирательских экспедиций по районам области, заказаны экспонаты, проведена фотосъемка как в районах области, так и в городе.

Спасибо за внимание!

Мероприятие подготовлено Дергачевой А.С., зав. сектором.

Сообщение Виртуальная экскурсия по отделу природы Ростовского областного музея краеведения появились сначала на Библиотека имени А.В. Калинина.

Православная книга – неисчерпаемый источник культуры, мудрый учитель жизни. Книга определяет духовное рождение и становление личности, оживляет историческую память в каждом человеке. Обращение к православной книге – это возможность переосмыслить идеалы, к которым мы стремимся и хотим найти ответы на многие насущные вопросы.

Русские писатели стремились донести до нас православное слово в доступной и понятной форме. Православная тематика присутствовала в произведениях многих русских писателей: И.Шмелёв «Лето Господне», «Богомолье», «Пути небесные», Л.Андреев «Гостинец», А.Чехов «На Страстной», Н.Лесков «Фигура», А.Толстой «Благовест», Ф.Достоевский «Божий дар». Добро и зло, любовь и прощение, милосердие и забота о ближних – вот что составляет содержание этих книг.

В нашей библиотеки Вы можете ознакомиться и взять на дом книги:

«Эта книга повествует о светлых образах великого православного Святого, теплого заступника и скорого помощника Святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских.

Святитель Николай — наиболее чтимый Святой в тысячелетней традиции русского народного жизнечувствия, за что наши простые люди веками прозывали его «Никола — Русский бог».

В книге рассказывается о житии и чудесах Святителя, приводятся краткий очерк иконографии, повествование о храмах и монастырях, воздвигнутых в память о Святителе Николае. Даны канон и акафист Святителю Николаю Чудотворцу молитвы и тропари этому Святому.»

«Вокруг христианских реликвий в Средние века выстраивались храмы, города, а подчас и целые государства, от обладания реликвиями зависела роль страны на мировой арене, ее статус и значимость. Духовными наследниками Византии были русские князья и цари, которые насыщали реликвиями Москву, отождествлявшуюся с «Третьим Римом»

и «Вторым Иерусалимом». Собираемые в столице величайшие христианские святыни являлись зримым символом, подтверждавшим избранность народа и его высшее право на обретение «царствия небесного».

На сегодняшний день Россия располагает уникальными реликвиями: Ризой Господней, Гвоздем Креста Господня, Ризой Богородицы, посохом митрополита Петра, ковчегом Дионисия, Кийским крестом, о которых и пойдет речь в этой книге.»

«В книге, впервые в новой России, собраны воедино данные о происхождении православия, исторические сведения о всех православных церквях мира, представлены все великие церковные праздники, краткие биографические данные о евангелистах, о наиболее выдающихся русских святых, обо всех русских патриархах. Помещены сведения о крупнейших храмах, о чудотворных иконах, о церковных обрядах и многое другое.

Книга рассчитана на всех интересующихся православием, его ролью в становлении и развитии России.»

«Эта книга написана в ответ на многочисленные просьбы тех людей, как церковных, так и далеких от Церкви, которых интересует личность нового Патриарха Московского и всея Руси. Патриарх Кирилл — публичная фигура. Масштаб его деятельности беспрецедентен. Его суждения по основным вопросам современности хорошо известны тем, кто постоянно следит за жизнью Церкви.

В то же время никому до сих пор не приходило в голову систематизировать его мысли, высказанные в разное время, в разных аудиториях, по разным поводам. До настоящего времени не было подробной биографии нового патриарха, за исключением официального сухого перечня заслуг и церковных послушаний. Эти очевидные лакуны призвана заполнить настоящая книга.»

«Эта книга представляет собой самое полное жизнеописание Пресвятой Богородицы на основе текстов Священного Писания и церковного предания с рассказом о ее чудотворных иконах и о том, в каких случаях и как ей молиться, а также об образе Богородицы в мировом искусстве в стильном подарочном оформлении. Книга адресована верующим и всем, кто интересуется христианской культурой.»

Православная литература – это добрая литература, она воспитывает добрые чувства и побуждает к добрым поступкам. Православие играет важную роль в осмыслении простых норм нравственности, правил воспитания. Очень важно, чтобы наши современники научились любить такие книги и обращались к их мудрости, особенно в сложных жизненных ситуациях.

Спасибо за внимание!

Мероприятие подготовлено Дергачевой А.С., зав. сектором

Сообщение Виртуальное путешествие «Дорога к храму» ко Дню православной книги появились сначала на Библиотека имени А.В. Калинина.